马克思“人的丰富性”理论及其新时代意义

高校马克思主义理论研究

2022, Vol. 8

Issue (1): 48-57

马克思主义经典著作和基本原理研究

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马克思“人的丰富性”理论及其新时代意义

赵光辉,刘爱武

Marx's Theory of Human Abundance and Its Significance in the New Era

Zhao Guanghui,Liu Aiwu

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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的“人的丰富性”理论后来发展为“自由个性”学说，一以贯之地构成了马克思主义的理论旨趣。人的丰富性源自于人的对象性，生成自人的感性活动，直接表现为人的感觉、需要和意识的丰富性。但在资本主义社会中，异化劳动和私有财产成为人的丰富性生成的现实束缚，通过“现实的共产主义运动”扬弃异化是人的丰富性生成的现实道路。中国特色社会主义进入了新时代，已经展露出超越单纯物质生活追求、重构人的生存方式的趋势，而“美好生活”的构建过程在一定意义上可以说就是人的丰富性的展开过程。

关键词 ：人的丰富性, 感性活动, 异化劳动, 共产主义, 美好生活

出版日期: 2022-11-08

作者简介: 赵光辉，法学博士，温州大学马克思主义学院副教授；|刘爱武，法学博士，温州大学马克思主义学院副教授。

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赵光辉,刘爱武. 马克思“人的丰富性”理论及其新时代意义[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(1): 48-57.
Zhao Guanghui,Liu Aiwu. Marx's Theory of Human Abundance and Its Significance in the New Era. Studies on Marxist Theory in Higher Education, 2022, 8(1): 48-57.

链接本文:

http://smthe.tsinghuajournals.com/CN/ 或 http://smthe.tsinghuajournals.com/CN/Y2022/V8/I1/48

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