1" /> 1" /> 新时代国外马克思主义教研模式的“中国化”视域转换<sup><xref ref-type="fn" rid="note1">1</xref></sup>
Please wait a minute...
高校马克思主义理论研究  2022, Vol. 8 Issue (2): 157-164    
思想政治理论课教学研究
新时代国外马克思主义教研模式的“中国化”视域转换1
罗朝慧
The Perspective Conversion of "Sinicization" of Foreign Marxism Teaching and Research Mode in the New Era
Luo Chaohui
全文: HTML    PDF(1228 KB)  
输出: BibTeX | EndNote (RIS)      
摘要: 

20世纪七八十年代以来,中国的马克思主义理论建设一直坚持开放包容,引介学习世界各国马克思主义优秀成果。但中国马克思主义的独特经验成就、独特道路、独特智慧,还没有真正走出去并进入他者视野,成为让西方世界普遍知晓认同的主流话语和共同论题。新时代中国化视域的国外马克思主义研究和教学,必须坚持马克思主义的一般普遍性真理以及历史唯物主义的现实性和实践性科学方法,立足中国优秀传统文化和中国实践、中国道路,充分借鉴汲取西方马克思主义的积极成果,形成有根有源、知根知底、知己知彼,融合贯通“中、西、马”的理论教学模式,扬弃过去“西方文化主导论”视野下无关中国现实的纯粹学究式、学徒式“跟着学”“照着讲”的旧模式,转向中国化视域的走出去、主动讲的平等对话、共商共享模式。

关键词 新时代中国化马克思主义国外马克思主义教研模式    
出版日期: 2022-11-11
作者简介: 罗朝慧,法学博士,中国政法大学人文学院副教授。
服务
把本文推荐给朋友 1”的文章,特向您推荐。请打开下面的网址:http://smthe.tsinghuajournals.com/CN/abstract/abstract157207.shtml" name="neirong"> 1">
加入引用管理器
E-mail Alert
RSS
作者相关文章
罗朝慧

引用本文:

罗朝慧. 新时代国外马克思主义教研模式的“中国化”视域转换1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(2): 157-164.
Luo Chaohui. The Perspective Conversion of "Sinicization" of Foreign Marxism Teaching and Research Mode in the New Era. Studies on Marxist Theory in Higher Education, 2022, 8(2): 157-164.

链接本文:

http://smthe.tsinghuajournals.com/CN/      或      http://smthe.tsinghuajournals.com/CN/Y2022/V8/I2/157

[1] 任平.论中国话语的马克思主义哲学建构的坐标与原则[J].江海学刊,2018(1):5-9.
[2] 王雨辰.我国国外马克思主义研究存在的问题与反思[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2020,56(4):1-9.
[3] 习近平.在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话[M].北京:人民出版社,2018:8.
[4] 习近平.在纪念陈云同志诞辰110周年座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2015:6.
[5] 张亮,孙乐强.新时代的历史方位与当代国外马克思主义哲学研究的初心使命[J].山东社会科学,2020(5):29-35.
[6] 隽鸿飞,张海成.21世纪国外马克思主义研究中心的转换[J].马克思主义理论学科研究,2020(1):98-106.
[7] 石仲泉.坚持世界眼光 推动国外马克思主义中国化研究[J].新视野,2012(6):103-105.
[8] 闫培宇.当前国外马克思主义哲学研究的问题自觉与辩证思考——简评《21世纪国外马克思主义哲学若干重大问题研究》[J].学术评论,2021(4):48-52.
[9] 王立胜,周丹.中国马克思主义哲学知识体系论纲[J].山东师范大学学报(社会科学版),2020,65(4):70-77.
[10] 陆剑杰.马克思主义哲学中国化:党的光荣理论事业和璀璨学术篇章[J].哲学研究,2021(7):37-47,129.
[11] 曾祥云.马克思主义中国化何以必须?——一种基于马克思主义认识论的思考[J].社会科学,2021(10):136-143.
[12] 王立胜.论中国马克思主义哲学的使命[J].马克思主义哲学,2021(1):39-51,126.
[13] 蓝江.从引进来到走出去——新时代中国特色社会主义下的国外马克思主义研究的演变[J].马克思主义与中华文化研究,2020(1):19-36.
[1] 陈东琼. 党的十九届六中全会精神融入“概论”课教学的若干思考1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(2): 150-156.
[2] 杨增岽,党佳美. 《共产党宣言》中的“文明”论述与人类文明新形态1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(2): 35-45.
[3] 宋友文. “概论”课如何讲好马克思主义中国化的“两个结合”1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(2): 142-149.
[4] 刘仓,岳骁. 中华文化和中国精神的时代精华1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(1): 58-67.
[5] 邢乐勤. 习近平关于新时代党的宗教工作重要论述探析1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(1): 68-76.
[6] 乔惠波,李学双. 中华优秀传统文化融入思想政治理论课的基本原则及实现路径1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(1): 120-127.
[7] 杨延圣,王瑞. 新时代高校马克思主义宗教观教育的路径探究1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2022, 8(1): 136-144.
[8] 申文杰,赵晗. 习近平总书记新时代高校思想政治教育重要论述的话语体系探究1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(4): 36-41.
[9] 郭建宁. 论马克思主义中国化的“两个结合”[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(3): 78-81.
[10] 郝清杰. 马克思主义是一块整钢1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(3): 63-67.
[11] 王韶兴,张泰. 继续推进马克思主义中国化的三重逻辑[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(3): 82-87.
[12] 陈培永. 马克思主义中国化“两个相结合”的深层意蕴1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(3): 88-94.
[13] 陈明凡,张学森. 当好新时代大学生理想信念的“筑梦人”和“引路人”1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(3): 131-139.
[14] 叶立国. 基于“翻转课堂”的思政课“五位一体”研究性教学模式探析1[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(3): 140-147.
[15] 张云莲,王海云. 高校思想政治理论课肩负着维护国家意识形态安全的重要使命[J]. 高校马克思主义理论研究, 2021, 7(3): 148-155.