自成立以来，中国共产党坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命”^[1]，推动中国实现了从大踏步“赶上时代”进而到“引领时代”的伟大跨越。相比当代西方国家陷入了社会混乱和政治极化困境，相比一些发展中国家现代化转型失败的经验教训，中国共产党的百年奋斗实现了经济快速发展和社会长期稳定的两大奇迹。把握中国国家和社会的逻辑，必须真正理解中国共产党的基本逻辑。

当今世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情加速了这一大变局的进程，这一大变局的重要特征是机遇与风险并存，混乱与变革同在，变中有乱、乱中有变、危中有机、危可转机。面对复杂多变的国际国内形势，人们在思想上出现分歧和争论是正常的，但不能因为分歧和争论阻碍了前进的步伐。因此，总结中国共产党百年奋斗的历史经验，理解中国共产党的百年逻辑，看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，对于开创未来具有重大历史意义。

理解中国共产党的百年历史逻辑，必须旗帜鲜明地反对历史虚无主义，坚持正确党史观、树立大历史观。大历史观(macro-history)最初是历史学家黄仁宇提出的一个重要观点，强调从整体上长远而全面地看历史事件，采用归纳法从技术而非道德角度综合各种因素研究历史。^[2]尤其是将现有史料高度压缩成一个简明而前后连贯的纲领，强调与西欧史、与美国史进行比较。大历史观的核心是技术性、简明性和国际性的统一。大历史观要求不仅要放宽历史的时间视野，还要放宽时代的空间格局，在中国历史和世界历史的双重运动中理解中国共产党的百年逻辑。

中华民族是一个伟大的民族，因为中华文明在人类历史上创造了伟大的文明。然而，近代以来，西方世界的兴起改变了中华文化独领风骚的局面，西学东渐、欧风美雨鱼贯而入，东西方呈现出“两个文明世界的撞击”。面对西方世界的坚船利炮，中华民族遭受“数千年未有之大变局”，陷入了长达一百年之久的黑暗期。面对国破家亡的艰难处境，中国历代志士仁人非但没有丧失信心，而是在逆境中奋起，在艰难中探索。从晚清政府的洋务运动提出“自强求富”“中体西用”的国家重建方案¹到太平天国运动设计的“天朝田亩制度”，从康梁维新的戊戌变法运动到孙中山进行的民主革命探索，近代中国虽历经磨难、命运多舛，却始终没有放弃实现中华民族复兴的梦想。尤其是1921年中国共产党成立后，中国革命的面貌焕然一新，实现中华民族伟大复兴的重任就落到了中国共产党的肩头。在中国共产党的领导下，经过28年的浴血奋战，先后经历了大革命、土地革命战争、抗日战争和解放战争，最终在1949年建立了中华人民共和国，中国人民从此站起来了，揭开了中华民族历史新的一页。

中华人民共和国成立以来，在中国共产党的坚强领导下，中华民族的伟大复兴开启了新的征程，经过了一百年的艰苦奋斗，中华民族伟大复兴展现出光明的前景，中国综合国力和国际影响力与日俱增。2021年，中国共产党迎来建党100周年，作为第一个一百年的奋斗目标——全面建成小康社会已经完成，中国正在迈上面向第二个一百年的奋斗目标——建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的新征程。

回首中华民族几千年来跌宕起伏的发展历史，把握中国共产党一百年来领导中国不懈奋斗的历史逻辑，对于开创未来是一笔十分珍贵的财富。中国人民创造了伟大的古典文明，近代以来之所以落后，主要是由于没有强大的先进阶级。半殖民地半封建社会的基本国情导致中国工业化发展不足，没有产生出强大的资产阶级，也没有产生出强大的无产阶级。在这样一个经济文化落后的发展中国家实现现代化，必须要有先进政党的领导。中国共产党是马克思主义理论武装起来的先进政党，中国共产党为什么能，根本原因是中国历史和人民选择了中国共产党，这是总结中国大历史得出的基本结论。

中国共产党的百年奋斗史并非孤立存在，它既是社会主义发展史的重要组成部分，也是整个人类社会发展史的重要组成部分。只有将中国共产党置于近代以来五百年的社会主义发展史和整个人类社会发展的大历史之中，才能真正把握中国共产党百年奋斗的重大成就和历史经验。

环顾世界，自近代世界新航路开辟后，各个国家的民族史转变为世界史，一部世界范围内实现现代化的历史逐渐形成，世界上最发达的国家都是成功实现现代化的国家。在现代化的进程中，受到历史传统、基本国情、文化差异等因素影响，不同国家和地区的现代化道路呈现出多样化的景观。即便是在欧美发达国家，不同国家的现代化道路也各有其特点。总体而言，中国实现现代化不是像欧美发达国家那样来自于内部先进的生产方式，不像拉美、非洲、中东等国家和地区那样来自于外部动力，也不同于苏联、东欧国家走封闭僵化的教条主义道路，而是在中国共产党的领导下走出了一条中国式现代化的道路。中国式现代化的基本特点是内外结合的并联式现代化：首先是内外结合的现代化。既坚持中国共产党领导，坚持全面深化改革，又坚持打开国门，坚持全面对外开放，推动构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。其次是并联式现代化。西方文明的特点是串联式现代化，先后经历了文艺复兴、启蒙运动、工业革命、市场经济、民主政治、福利国家、全球治理等不同阶段，创造了资本主义文明。相比之下，中国现代化是一条并联式的现代化，坚持“五位一体”总体布局，坚持“四个全面”战略布局，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。

从世界范围来看，自新航路开辟，世界步入了现代化的人间正道。通过观察历史可以发现，一个国家从边缘弱国成长为世界强国大约需要100年的时间。在所有国家中，欧美发达国家先行一步，在世界范围内优化资源配置。近代以来，西班牙王朝在大航海时代脱颖而出，到16世纪末成为欧洲最强大的国家和影响全球的“日不落帝国”。随后，英国完成“光荣革命”，自18世纪初开始向世界猛烈扩张，到19世纪初成为有史以来领土面积最大的国家和最大的环球殖民帝国，大约有4到5亿人口，占当时世界人口的四分之一，领土约3367万平方公里，占到世界陆地总面积的四分之一，是继16世纪西班牙王国之后的更为强大的“日不落帝国”。自南北战争后，美国开始全面实行自由资本主义，走上了快速发展的道路，通过购买和战争的手段实现了领土扩张，到20世纪中后期取得冷战胜利后，成为世界唯一的超级大国，在经济、文化、工业等领域都处于世界领先地位。自1978年实行改革开放以来，中国坚定不移地走和平发展道路，根据历史经验，到2078年中国改革开放一百周年时，中国有望成为近代以来实力最为强大、影响力最为深远的文明型国家。中国要树立远大的理想和雄心壮志，一步步实现中华民族伟大复兴的历史进程。

近代以来中国共产党的百年历史表明，没有共产党就没有新中国。因此，我们必须旗帜鲜明地反对历史虚无主义，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，充分爆发出在历史进程中积累的强大能量，开辟社会主义现代化强国的新征程。

理解百年奋斗的理论逻辑，必须坚持唯物史观的方法论，用具体历史的、客观全面的、联系发展的观点来看待党的历史。在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，马克思指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是，理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”^[3]在马克思看来，作为“批判的武器”的理论和作为“武器的批判”的实践都是不可缺少的，理解中国共产党百年奋斗和历史经验，必须洞悉马克思主义理论中国化的根本方法论。

中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，推进理论创新是中国共产党百年奋斗成就的力量之源。“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。”^[4]中国共产党的发展，与马克思主义在中国的传播直接相关。面对国破家亡的危急时刻，一系列救世主张鱼贯而入。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，只有以马克思主义武装起来的中国共产党找到了一条正确的革命、建设、改革和富强之路，最终带领中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。一百年来，中国共产党坚持推进马克思主义中国化、时代化，用马克思主义中国化的科学理论引领伟大实践，创立了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想和科学发展观，形成了中国特色社会主义理论体系，这是中国共产党从胜利走向新的胜利的重要理论逻辑。尤其是党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。从马克思列宁主义，到毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，马克思主义中国化是内在一贯的思想脉络，也是中国共产党为什么能的理论源泉。

没有马克思主义中国化，就不可能开创中国特色社会主义的新道路。当今世界正在经历百年未有之大变局，而中国也已经进入了新时代。如何在大变局的世界和新时代的中国继续推进中国特色社会主义，需要在理论上做出新的探索和新的回答。面对新时代的新问题，必须“确立习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位”^[1]，不断开创中国特色社会主义的新境界。

理解中国共产党的百年奋斗实践经验，必须旗帜鲜明地反对历史虚无主义，聚焦中国共产党是什么、要干什么这个根本问题，正确把握中国共产党的实践逻辑、中华民族伟大复兴的实践逻辑，弄清楚没有中国共产党，就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴的历史结论。

政党是近代以来社会化大生产的产物。总体来看，西方学界更重视政党的外部特征，往往将无产阶级政党称为“列宁主义政党”，淡化或回避政党的阶级本质。马克思主义认为，政党是阶级的组织，是阶级斗争发展到一定阶段的产物，是由阶级的积极分子组成。他们为本阶级利益采取共同行动，旨在执掌或参与国家政权以实现其政纲。因此，阶级性是政党的本质特征。1948年，毛泽东指出：“既要革命，就要有一个革命党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗……自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。”^[5]一百年来，中国共产党在革命、建设、改革和发展的历程中，日益明确了中国特色的政党定位。中国共产党决不能用西方政党理论来界定。只有将中国共产党放在马克思主义中国化的实践情境中，才能真正把握中国共产党是什么的根本问题。

回首百年奋斗历程，关于中国共产党是什么的问题，习近平总书记强调：“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。”^[6]从这个意义上来说，中国共产党是三重属性的统一：一是人民性。中国共产党是扎根人民群众的党，是工人阶级的先锋队，代表最广大人民根本利益，决不追求与人民根本利益不同的特殊利益。永远扎根人民，永远坚持以人民为中心，这是中国共产党人永远年轻的根本所在。二是民族性。中国共产党是中华民族的先锋队，民族属性是中国共产党的重要基础。一百年来，中国共产党始终强调扎根中国大地，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上，强调脚踏中华大地，传承中华文明，走符合中国国情的正确道路，永葆中国共产党人的民族底色。三是世界性。一百年来，中国共产党始终坚持胸怀天下，不仅站在中国看世界，而且也站在世界看中国，高举和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值旗帜，始终弘扬国际主义精神，为推动构建人类命运共同体而奋斗。

第一，办好中国的大事。展望未来，中国共产党必须紧紧围绕中华民族的大事，那就是实现中华民族伟大复兴，致力于推进综合国力位居全球前列，致力于实现人民共同富裕，致力于建设美丽中国，一步步实现中华民族伟大复兴的光明前景。从长远来看，中国共产党坚持以民族复兴为崇高使命，持之以恒地推进建设国家繁荣富强和人民共同富裕，巍然屹立于世界强大民族之林。

第二，办好世界的大事。展望未来，中国共产党还必须胸怀天下，致力于促进人类进步事业。尤其是面对大国战略竞争和全人类共同挑战，中国共产党必须善于统筹国内国际两个大局，统筹发展与安全两件大事，致力于打造人类命运共同体，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，为人类进步事业而奋斗。

第三，办好中国共产党的大事。无论是办好中国的大事，还是办好世界的大事，都有赖于办好中国共产党的大事，推进新时代党的建设伟大工程，建设一个更加强有力的中国共产党，使之成为实现民族复兴和促进人类进步的中流砥柱。一百年来，中国共产党之所以历久弥新，不断从胜利走向更大的胜利，其奥秘就在于始终坚持实事求是，与时俱进，不断以推进自我革命驱动实现社会革命。在新的赶考之路上，必须弘扬优良传统，推进新时代党的建设伟大工程，确保党在新时代成为民族复兴的主力军和人类进步的主心骨。