历史书写是一种特定时代的史学实践活动。2021年11月11日，党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(即第三个历史决议，以下简称《决议》)全面回顾总结了党的百年奋斗历程、重大成就和历史经验，阐明了党对中国人民、对中华民族、对马克思主义、对人类进步事业、对马克思主义政党建设作出的历史性贡献。《决议》关于中国共产党百年奋斗的历史意义和历史经验的总结提示我们：新时代中共党史历史书写，应该把“世界”写进党的历史中、把“人民”写进党的历史中。

所谓把“世界”写进党的历史中，就是要在中共党史历史书写中展现“世界”的内容。“世界”不只是中共党史历史书写的背景，而是贯穿整个中共党史全过程的重要因素，是中共党史的一个重要组成部分。这与过往的中共党史研究所强调的党史研究应该具有世界眼光有本质区别。

把“世界”写入党的历史中，这是由中国共产党的性质和宗旨决定的。中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。《决议》指出：党和人民事业是人类进步事业的重要组成部分。一百年来，党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，也为人类谋进步、为世界谋大同，以自强不息的奋斗深刻改变了世界发展的趋势和格局。党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。党推动构建人类命运共同体，为解决人类重大问题，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界贡献了中国智慧、中国方案、中国力量，成为推动人类发展进步的重要力量。可见，“世界”本身就是中国共产党历史的重要组成部分。

把“世界”写进党的历史中，不仅要求把影响中国共产党的“世界”因素讲清楚，而且要求把中国共产党对世界的贡献讲清楚。换言之，新时代的中共党史历史书写，要讲清楚世界是如何影响了党的发展，也要讲清楚党如何改变了世界。比如说：中国共产党是如何改变世界发展的趋势和格局的？中国共产党是如何领导人民走出中国式现代化道路、创造人类文明新形态的？中国共产党是如何正确认识和处理同外部世界的关系的？从党的百年奋斗历程来看，中国共产党始终没有忘记自己对世界的责任，始终坚持把中国发展与世界发展联系起来，把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来。“把发展问题提到全人类的高度来认识”^[1]，这是邓小平很早就提出的主张。新时代中国共产党人继承并发扬了这一思想。习近平总书记强调要“把党和人民事业放到历史长河和全球视野中来谋划”^[2]；强调全党要胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局这两个大局，作为谋划工作的基本出发点^[3]。坚持胸怀天下是党的百年奋斗的重要历史经验。《决议》指出：党始终以世界眼光关注人类前途命运，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系。

所谓把“人民”写进党的历史中，就是要在中共党史历史书写中展现“人民”的活动。一部党史，顾名思义，就是党的活动史、发展史、奋斗史。但是过往的党史书写存在这样的现象：只见党的活动，不见人民的活动；甚至是只见领袖人物的活动，不见普通党员的活动。对此，胡乔木曾强调：“我们在研究、著述我们党的历史时，必须时刻牢记着，党是在人民群众的斗争中，依靠和团结人民群众才取得胜利的。共产党所进行的革命斗争从来不是孤立的，党的历史不仅仅是党的领导者、干部、党员斗争的历史，同时也是党的一切合作者、支持者的历史，这两者是无法分开的”^[4]。龚育之也认为：“党的历史，要写出人民的创造历史的活动，不能把党的历史写成仅仅是党中央会议和文件的历史，仅仅是领导人讲话和活动的历史。”^[5]的确，党史是党的历史。但若党史中没有了人民，党史就会变得空洞，也无法讲清楚党的发展变化的原因。习近平总书记指出，人民既是历史的创造者，也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”^[6]。从这个意义上说，中国共产党一百年的奋斗史，也是人民书写的历史。

把“人民”写进党的历史中，这是由党与人民群众的关系决定的。马克思恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”^[7]《决议》对党和人民的关系作了深刻的论述。《决议》指出：“党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，人民是党执政兴国的最大底气。民心是最大的政治，正义是最强的力量。党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。党代表中国最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益，这是党立于不败之地的根本所在。只要我们始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党的群众路线，始终牢记江山就是人民、人民就是江山，坚持一切为了人民、一切依靠人民，坚持为人民执政、靠人民执政，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，坚定不移走全体人民共同富裕道路，就一定能够领导人民夺取中国特色社会主义新的更大胜利，任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图就永远不会得逞。”因此，党与人民密不可分，如果党史书写没有“人民”，也就不能完整地准确地反映党的历史。

把“人民”写进党的历史中，这是对马克思主义唯物史观的具体运用。习近平总书记指出：“如何认识人民群众在历史上的作用，是社会历史观的重大问题。同历史唯心主义英雄史观相对立，历史唯物主义群众史观第一次彻底解决了这个重大问题，提出人民是历史的创造者。”^[9]当然，把人民写进党的历史中，并不意味着把党史写成近现代通史。党的历史，“主角是党、党员、党的干部”^[10]。把人民写进党的历史中，也不是要否定伟大人物的历史作用。习近平总书记指出：“毛泽东同志等老一辈革命家，都是从近代以来中国历史发展的时势中产生的伟大人物，都是从近代以来中国人民抵御外敌入侵、反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦卓绝斗争中产生的伟大人物，都是走在中华民族和世界进步潮流前列的伟大人物。”^[11]承认伟大人物在历史发展进程中的地位和作用，同样是历史唯物主义的态度。

总之，把“世界”写入党的历史中，把“人民”写进党的历史中，这是《决议》为新时代中共党史历史书写提供的重要启示。