习近平总书记在党的二十大报告中指出：“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”^[1]17“两个结合”是中国共产党百年奋斗历程的科学结论，是新时代党的理论创新的重要原则，是马克思主义中国化时代化的方向路径，是实现中华民族伟大复兴和中华文明复兴的科学指引，具有丰富的科学内涵、深厚的生成逻辑、深远的历史意义和鲜明的时代意蕴。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上明确提出“两个结合”的命题，强调用马克思主义引领时代，创新发展21世纪马克思主义。“两个结合”命题是中国共产党引领中国革命、建设、改革和复兴之路的科学结论，是马克思主义中国化的原则路径，是中国化马克思主义创新发展的经验总结。

“两个结合”命题具有多维度、立体化、动态性的理论内涵，包含谁来结合、为什么结合、如何结合、结合成什么、如何可持续发展等理论环节。

“两个结合”是解决科学理论的实践时空的内在要求。其一，这是由科学理论的共性和个性统一决定的。马克思主义的主体性、实践性、科学性、革命性，决定了必须坚持共性和个性、一般和特殊、抽象和具体、理论和实践的统一。马克思主义需要在中国实现其真理价值，而中国社会需要马克思主义解决其矛盾问题。其二，这是由科学理论的真理和价值的统一决定的。任何科学理论只有实现本土化、大众化、具体化，才能落地生根、深入人心和解决实际问题。毛泽东指出：“任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。”^[2]其三，这是由科学理论的欧洲产物和中国实践决定的。马克思主义在中国落地生根，是解决其拓展空间的中国场域形态；运用马克思主义指导中国特殊革命道路，是解决其创新发展的实践形态；马克思主义和中华文化的共鸣、互释和融合，是解决其综合创新的叙事形态；坚持马克思主义认识论，从中国实践总结中国理论，运用创新理论指导中国实践，是解决其体系建构的理论形态。马克思主义作为无产阶级的世界观和方法论，只有实现对象化才能释放真理的力量。

“两个结合”是马克思主义中国化的集中表现。其一，坚持马克思主义的指导地位是“两个结合”的根本前提。“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想”^[1]16，是中国共产党认识和改造世界的思想武器。坚持马克思主义的指导地位是中国共产党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。其二，马克思主义基本原理同中国国情相结合，是“两个结合”根本路径和实践形态。“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”^[1]16马克思主义必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心。要运用马克思主义立场观点和方法，观察中国社会问题，解决中国社会矛盾，推动中国社会进步，并在推动社会革命前进中提炼理论经验，创造中国化时代化的马克思主义。其三，马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，是“两个结合”的有机组成和理论形态。中华优秀传统文化同科学社会主义价值观主张具有高度契合性，是马克思主义在中国落地生根的文化土壤，是“两个结合”的思想源泉和叙事形式。

“两个结合”是中国化马克思主义理论创新的线索和钥匙。马克思主义中国化的百年历程，实现了三次历史飞跃，产生了三大创新理论成果。中国化马克思主义的创新成果，坚持科学社会主义的基本原理，根据不同历史阶段的特点，把握中国历史方位，解决主要矛盾，探索中国道路，形成了中国理论。“两个结合”既是中国化马克思主义理论创新的主线索，又是推进创新理论与时俱进的金钥匙。实践创新无穷期，理论创新无止境。“两个结合”指明了马克思主义中国化的方向和路径，解决了中国化马克思主义的可持续发展问题。

“两个结合”是相互联系、辩证统一的过程。马克思主义中国化的过程，也是“两个结合”不断升级的过程。在马克思主义中国化进程中，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合(“第一个结合”)的同时，强调马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合(“第二个结合”)，是新时代中国共产党的重要原创性观点，反映了运用中华优秀传统文化丰富和发展马克思主义的时代要求。其一，坚持以“第一个结合”统领“第二个结合”。中国具体实际涵盖中国革命实践、中国历史、中国文化等内容，包含疆域版图、自然环境、社会结构、历史文化等要素，“第一个结合”包含“第二个结合”，二者是大前提和小前提的关系。其二，坚持以“第二个结合”服务“第一个结合”。中华文化是马克思主义中国化的话语形式，二者是内容和形式的关系。马克思主义的翻译、传播、阐释、运用和发展，都必须具备中国风格、中国气派。也就是说，中国人民用中国话讲马克思主义理论，运用马克思主义理论指导中国实践，形成具有中华文化底蕴的新思想新观念。其三，坚持“两个结合”的辩证统一，二者相互制约、相互促进、螺旋式上升。脱离“第一个结合”，“第二个结合”将会迷失方向，成为无本之木；脱离“第二个结合”，“第一个结合”将会丧失活力，成为无源之水。坚持“两个结合”，是马克思主义中国化的实践主题和根本方向。

习近平新时代中国特色社会主义思想是“两个结合”辩证统一的理论创造。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，提出一系列治国理政新理念新思想新战略，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了马克思主义中国化时代化新境界，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。习近平新时代中国特色社会主义思想，“体现了科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，体现了马克思主义基本原理同当代中国实际、中华优秀传统文化、人类文明有益成果的有机结合，为发展马克思主义作出重大原创性贡献”^[3]650-651。习近平新时代中国特色社会主义思想是引领新时代十年历史性变革和历史性成就的行动指南。历史和实践证明，“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”^[1]16。

坚持“两个结合”是推进马克思主义中国化时代化的根本路径。马克思主义中国化，是马克思主义同中国实践相结合，指明中国社会前进道路，是解决马克思主义的创新发展的空间问题。马克思主义时代化，是马克思主义同时代特征相结合，是对人类社会的历史方位的考察，是解决马克思主义的创新发展的时间问题。谱写马克思主义中国化时代化，是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求，是建设社会主义现代化国家的必然要求，是推进世界社会主义运动的必然要求，是推动构建人类命运共同体的必然要求。

“两个结合”是马克思主义中国化进程的必然要求，是中国化马克思主义创造发展的科学结论，是中国和世界互动发展的科学指引。“两个结合”是主观和客观、理论和实践、中国和世界、时间和空间辩证统一的结晶，具有深厚的历史积淀、理论依据、实践指向和价值旨归。

马克思主义和中国社会的互联互动是“两个结合”的历史基础。马克思主义是人类社会发展的一般规律的科学，需要中国具体实践来体现其真理性。坚持马克思主义中国化，是科学理论对象化、实践化的内在要求。马克思主义的革命性和实践性，要求必须同中国具体实际相结合，才能转变为党领导社会革命的思想武器，才能创新发展马克思主义和扬弃中华传统文化。同时，近现代中国社会的矛盾问题，也需要马克思主义提供解决方案。历史表明，只有马克思主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。根据中国共产党历史进程的四个时期，着眼中国革命、建设、改革和复兴的主题，中国共产党经历三次“两个结合”的阶段。新时代是第三次“两个结合”过程，着眼于主要矛盾的变化，围绕“两个一百年”奋斗目标的承续衔接，拓展新时代中国特色社会主义，推进全面建设社会主义现代化强国和全面实现中华民族伟大复兴。奋进新征程、建功新时代，是第三次“两个结合”的延续。

马克思主义和中华优秀文化的共通性是“两个结合”的思想基础。马克思主义基本原理和中华优秀传统文化，都是人类社会实践的思想精华，都包含对自然、社会和人的发展规律的思考认知，都具有海纳百川的包容特性，都奉行人民至上的价值追求，都秉持胸怀天下的世界视域。这是“第二个结合”的内在逻辑。习近平总书记在许多讲话中都注重提炼中华优秀传统文化中的精华，表达中华民族的世界观、社会观、历史观和国际观。2019年10月，习近平总书记在党的十九届四中全会第二次全体会议上，阐释了天下为公的大同理想、六合同风的大一统传统、德主刑辅的德治主张、民贵君轻的民本思想、等贵贱均贫富的平等观念、法不阿贵的正义追求、孝悌忠信礼义廉耻的道德操守、选贤与能的用人标准、周虽旧邦其命维新的改革精神、亲仁善邻协和万邦的外交之道、以和为贵好战必亡的和平理念等国家制度和国家治理思想。^[3]300-301习近平总书记在党的二十大报告中指出，中华优秀传统文化中“天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性”^[1]18。当代中国的社会理想、道路选择、制度设计、治理体系、文化建构、精神谱系等，都体现了科学社会主义的基本原理，也传承了中华优秀传统文化的基因和根脉。这是马克思主义扎根中国的文化土壤，也是“第二个结合”的实践指向。

马克思主义中国化历程是“两个结合”形成的历史脉络。以毛泽东为代表的中国共产党人，提出“使马克思主义在中国具体化”的命题，用中国思想、中国价值、中国话语阐释中国革命基本问题。社会主义制度基本确立之后，中国共产党提出“第二次结合”，即找出社会主义革命和建设道路的历史任务。以邓小平为代表的中国共产党人，运用中华优秀传统文化中小康社会的概念来阐释中国式现代化，这也成为改革开放以来中国社会主义现代化建设的一条重要主线。钱学森从中国和世界发展大势出发，提出用中国传统思想中的精华用来丰富、发展马克思列宁主义的时代任务。1989年12月，钱学森在致胡孚琛的信中说：“我想老一套钻书本的办法不见得高明，总要考虑为建设社会主义现代化中国作贡献。您是搞哲学的，又深入中国古代思想，那能不能把中国传统思想中的精华用来丰富、发展马克思列宁主义？主要结构是马克思列宁主义毛泽东思想，用我民族的优秀智慧加以充实和扩展。”^[4]这实际上包含马克思主义同中华文化精华相结合的含义。

新时代，中国共产党运用大历史观打通中华民族历史进程，全面提升中华优秀传统文化的战略地位，提出“两个结合”的命题。十八届中央纪委向党的十九大的工作报告中指出：“马克思主义中国化的过程，就是同中华传统文化精华相融合、与中国具体实践相结合的过程，文化自信是对‘中国特色’的最好诠释。”^[5]76马克思主义中国化的过程，也就是“两个结合”的过程。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出，贯彻新时代中国特色社会主义思想，就要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义”^[6]。这一重要论述明确提出了“两个结合”对于发展21世纪马克思主义的方向性意义。

中国共产党的理论创造是“两个结合”的内在逻辑。习近平总书记指出：“只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。”^[5]434新民主主义革命时期，中国共产党就提出要使马克思列宁主义和中国革命实践、中国历史、中国文化相结合的命题，体现了中国共产党的理论自觉。这为“两个结合”的命题提供了历史与理论根据。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，既是中国革命、建设和改革经验的总结，也蕴含着中华优秀传统文化的智慧。党的十八大以来，中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，围绕新时代中国特色社会主义建设，弘扬中华优秀传统文化，回答党和国家事业发展中一系列重大时代课题，深化对“三大规律”的认识，综合创造出许多新论断新观点，集中体现为习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想“把马克思主义的思想精髓与中华优秀传统文化的精神特质融会贯通起来，成为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动典范”^[7]。习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华，是坚持“两个结合”的集大成者。

“两个结合”是中国共产党对时代问题的科学回答。当今世界仍处于以资产阶级和资本主义为主导的时代，马克思主义依然是科学认识世界历史走向的行动指南。在两种社会制度竞争和合作的背景下，如何推进世界社会主义运动？在“两个一百年”历史交替期，如何接续中国特色社会主义千秋伟业？在“两个大局”联动背景下，中华民族如何走向世界舞台中央？在世界文明交流交锋交融背景下，如何处理中华文明同世界文明的关系？在全球性挑战加剧背景下，如何开辟人类社会的美好未来？在“四大考验”和“四种危险”背景下，如果统筹“四个伟大”历史进程、以党的自我革命引领社会革命？回答这些中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，都必须坚持“两个结合”的根本方向。“两个结合”的时代命题，是运用马克思主义观察时代引领时代的必然要求，是新时代坚持和发展中国特色社会主义的必然要求，是创新和发展21世纪马克思主义的必然要求，是推动中华民族复兴和中华文明复兴的必然要求，是引领人类社会前进方向的必然要求。

“两个结合”是中国共产党百年奋斗历程的经验总结，是反映“三大规律”的科学认识，体现了中国共产党的历史自觉和历史主动精神，标志着中国共产党对马克思主义中国化的认识提高到了新阶段。“两个结合”对于全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴、创造人类文明新形态和中华文明升级，都具有深远的历史意义、理论价值和时代印记。

“两个结合”筑牢中华民族自立自强的双重根基。第一，“两个结合”筑牢了立党兴党强党、立国兴国强国的双魂结构。马克思主义是中国共产党和中国的政治灵魂，中华优秀传统文化是中华民族发展壮大的灵魂和基因。坚持“两个结合”意味着发挥“1＋1>2”的效果。钱学森认为：“一是要正确对待祖国历史文化传统，一是要认真学习马克思主义哲学。这应该成为我们国家‘立国之本’。”^[8]这诠释了“第二个结合”的时代价值。第二，“两个结合”为中华民族复兴伟业铸造双重根基。习近平总书记指出：“马克思主义就是我们党和人民事业不断发展的参天大树之根本，就是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源。背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”^[9]66中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路，中华优秀传统文化是中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。第三，“两个结合”强化了中国共产党的双宗文脉。中国共产党的阶级性质和历史使命，决定了其兼有马克思主义和中华文化两个“老祖宗”。中国共产党是马克思主义的信仰者、继承者和实践者，又是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。马克思主义和中华优秀传统文化的生命力，是支撑中华民族复兴伟业的精神支柱。

“两个结合”昭示了中华民族和中华文明的复兴方向。马克思主义中国化的历史进程，包含着“两个结合”的历史线索和基本规律。“两个结合”不仅注重解决马克思主义中国化时代化的可持续发展问题和中华优秀传统文化在未来发展中的地位问题，还注重解决中华民族和中华文明复兴的方向问题。坚持马克思主义中国化的守正创新，是“两个结合”的题中之义和实践指向。习近平总书记指出：“一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。”^[5]425马克思主义中国化的历史，涵盖了二者关系的历史线索、经验和方向。新时代坚持“两个结合”辩证统一，也在于创新发展21世纪马克思主义。

真理之光照亮复兴之路，悠久文明承载美好未来。坚持“两个结合”的根本方向，就要坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的融合创新，坚定“四个自信”，不走复辟倒退的旧路和改旗易帜的邪路，延续中华文明历史，坚持和发展中国特色社会主义。习近平总书记指出：“我们走中国特色社会主义道路，一定要推进马克思主义中国化。如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。”^[10]“两个结合”是中华文明复兴的根本要求。

“两个结合”推动中华文明的升级换代。中国共产党领导人民坚持和发展中国特色社会主义，按照“五位一体”总体布局，推动“五个文明”协调发展，创造了中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。中国式现代化道路是人类文明新形态的硬核支撑。中国成功走出中国式现代化道路，实现了马克思主义的中国版本和时空拓展，实现了中华文明的与时俱进和升级换代。马克思主义中国化的一百年，创造了中华文明历史上和世界历史上飞速发展的奇迹，使“一天等于二十年”的预言不再是神话和空想。如果说20世纪是社会主义拯救了中国，那么21世纪则是中国使社会主义从低谷走向复兴。钱学森说：“一切科学理论研究的价值不在于短期的实用，而在于文化建设。科学理论是社会主义文化！没有科学理论就谈不上21世纪的社会主义文明。”^[8]“两个结合”推动了社会主义文明和中华文明的交流融汇，使社会主义文明在中国落地生根，使中华文明复活更生，创造了人类文明新形态。

马克思主义和中华文明在中国社会主义现代化进程中都实现了升级。中国化马克思主义是吸纳了中华文明精华的马克思主义；中华文明是以马克思主义为指导的新型文明形态。中国化马克思主义是中华文明升级换代、创造人类文明新形态的思想核心。任何一种成熟的文明形态，都有稳定的思想内核、长远的理想目标、持久的精神追求、不断的实践创造、丰厚的文献典籍和文化基因的代际传承。放眼全球，中国拥有世界上最宏大的马克思主义信仰队伍和实践队伍，是当今世界社会主义运动的旗帜，是马克思主义对象化具体化的最好模式，是马克思主义实践创新、理论创新和制度创新的中心。一百多年来，马克思主义逐渐融入中国人民的精神血脉，融入中华民族的文化基因，融入中华文明的历史长河，成为中华文化的有机组成部分。坚持“两个结合”的根本方向，实现马克思主义同中华优秀传统文化融合共生、综合创造，是中华文化和中华文明复兴的内在要求和内生动力，体现了马克思主义和中华优秀传统文化的创造力和生命力，展现出人类文明新形态的时代价值和未来前景。

“两个结合”为世界文明的未来提供成功示范和精神指引。中国共产党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径。中华文明是与其他文明交流互鉴的文明，需要在马克思主义指导下，批判地吸收和借鉴世界其他文明成果，与时俱进、推陈出新。思想的闪电穿透世界前进的迷雾。习近平总书记指出：“要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。”^[9]340习近平总书记在党的二十大报告中倡导建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，强调构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在，要“尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战”^[1]63。中国共产党奉行各美其美、美人之美、美美与共、天下大同的理念，推动中华文明与世界文明交流互鉴，是基于世界文明发展规律而作出的正确选择。

党的二十大吹响了全面建设社会主义现代化国家的时代号角。新时代的中国面临中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局。世情国情党情都对“两个结合”提出了新的问题和挑战。从世界百年变局来看，世界之变、时代之变、历史之变以前所未有的方式展开。帝国主义和强权政治依然大行其道，霸权霸道霸凌行径危害严重。和平、发展、安全、治理等赤字严重，人类社会面临前所未有的挑战。从中华民族复兴战略全局来说，如何应对中国社会矛盾的主要变化，把科技革命、产业革命、社会革命统一起来；如何拓展中国式现代化道路，推动整个社会全面发展全面进步；如何完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化；如何统筹“四个伟大”历史进程，以自我革命引领社会革命，等等。这些都需要以实践创新推动理论创新、以理论创新引领实践创新，不断实现理论和实践的良性循环，推动中国道路和世界方向的良性互动。

问题是时代的声音、时代的口号，问题是人民的关切、世界的追问。习近平总书记在安阳考察殷墟时指出：“中华优秀传统文化是我们党创新理论的‘根’，我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是‘两个结合’。”^[11]续写马克思主义中国化时代化新篇章，必须坚持“两个结合”的根本方向，必须着眼于解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出解决时代问题的中国答案，创造符合中国实际的思想理念，形成符合时代要求的中国方案，提炼反映客观规律的科学认识，构建与时俱进的理论成果。“两个结合”的时代课题包含四层子课题：一是全面建设社会主义现代化国家，创新发展21世纪的马克思主义；二是挖掘中华优秀传统文化的精华，推动马克思主义同中华优秀传统文化融合共生、综合创新；三是服务于中华民族伟大复兴和中华文明复兴，推动构建人类命运共同体；四是以自我革命引领社会革命，以社会革命促进自我革命，锻造始终站在时代前列的马克思主义政党。归根到底，是运用马克思主义立场、观点和方法，用中华优秀传统文化创新和发展马克思主义，使马克思主义具有中华文化的特质，使社会主义文明和中华文明融合共生。

习近平新时代中国特色社会主义思想是“两个结合”的行动指南。拓展“两个结合”的发展路径，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持马克思主义中国化的根本方向，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，推动中华民族千秋伟业和中华文明升级换代。首先要坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。党的二十大报告提出“六个必须坚持”，即必须坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念和胸怀天下。这“六个必须坚持”贯穿着马克思主义的立场观点和方法，蕴含着习近平新时代中国特色社会主义思想的伟力，是推进实践创新、理论创新、制度创新的金钥匙。习近平总书记在阐述治国理政新实践新理念新思想时，注重弘扬中华优秀传统文化的当代价值，如阐释中国梦和中国道路、民为邦本和人民江山、德礼兼施和德法合治、天人合一和生态保护、为政以德和圣贤修养、民族历史和民族精神、朴素唯物论和辩证法、知信行合一的认识论等方面，都为“两个结合”的实践路径提供了基本范式。

聚焦新时代新征程党的中心任务是“两个结合”的实践主题。习近平新时代中国特色社会主义思想，集中回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国和建设长期执政的马克思主义政党这三个相互联系的重大时代课题。这是“两个结合”聚焦的选题方向。党的二十大提出中国式现代化的“九个本质要求”，包含坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义、实现高质量发展、发展全过程人民民主、丰富人民精神世界、实现全体人民共同富裕、促进人与自然和谐共生、推动构建人类命运共同体、创造人类文明新形态，这些内容都是“两个结合”的主要领域。党的二十大提出，理论创新要坚持问题导向，要求聚焦实践遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题，提出真正解决问题的新理念新思路新办法。这是推进“两个结合”的重要突破口。

第一，掌控“两个结合”的速度。推进马克思主义中国化时代化，必须坚持“两个结合”的根本路径。要以习近平新时代中国特色社会主义思想把握时代、观察时代、引领时代，丰富和发展当代中国的马克思主义、21世纪马克思主义。理论来源于实践，实践创新到哪个阶段，理论创新就发展到哪个阶段。理论又引领实践、指导实践，创新理论是认识和改造世界的先导。要以新时代新征程为方位，以民族复兴为方向，以现代化部署为蓝图，以中心任务为载体，以时代问题为契机，以突出问题为重点。要使思想意识具有超前性，创新理论具有引领性，设计方案具有前瞻性。理论创新落后于时代，将迷失方向；而理论创新若远超时代，也会失去真理之光。坚持守正创新，把坚持和发展马克思主义相结合，把坚持理论创新和指导实践相结合，既警惕超越阶段的错误，也不能犯刻舟求剑的愚昧，要做到知信行统一、名实效相符。

第二，把握“两个结合”的精度。着眼于2035年具体部署，基于未来5年主要目标任务，在推动经济高质量发展、提升科技自立自强能力、构建现代化经济体系和新发展格局、深化改革开放、推进国家治理体系和治理能力现代化、完善社会主义市场经济体制、提高全过程人民民主制度化规范化程序化、完善中国特色社会主义法治体系、丰富人民精神文化生活、增强中华民族凝聚力和中华文化影响力、增加居民收入、提升基本公共服务均等化水平、健全多层次社会保障体系、建设美丽中国、平安中国、提升全球治理能力等方面，进行实践创新、体制创新、理论创新，使社会主义现代化建设不仅具有深厚的中华文化底蕴，又具有鲜明的时代特征。

第三，拓展“两个结合”的广度。中国特色社会主义的“六个得来的”，是拓展新时代“两个结合”的中国经验和世界视域。要从新时代中华民族的圆梦史探讨“两个结合”的时代价值，从改革开放史探讨“两个结合”的时代要求，从新中国发展史分析“两个结合”的曲折历程，从中国共产党百年历史考察“两个结合”的历史脉络，从中国近代史回溯“两个结合”的社会背景，从中华文明发展史探寻“两个结合”的文化底蕴，从世界社会主义发展史总结“两个结合”的历史必然，增强马克思主义中国化时代化的历史自觉和历史主动。

坚持创造性转化和创新性发展是“两个结合”的重要方针。习近平总书记指出：“中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。”^[12]所谓创造性转化，就是按照时代特点和要求，对仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和表达形式。所谓创新性发展，就是按照时代进步要求，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善。“两创”原则是“两个结合”的逻辑延伸，也是“两个结合”的重要指针。挖掘和弘扬中华优秀传统文化的精华，是“第二个结合”的题中之义。党的二十大报告指出，必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础。正如习近平总书记在参加广西代表团审议时强调的，我们走的中国特色社会主义道路，有中华优秀传统文化这个基因。我们现在就是要理直气壮去挖掘、去结合中华优秀传统文化，真正实现马克思主义中国化时代化。^[13]

要把调查研究和中华优秀传统文化传承发展工程相结合。结合学习贯彻党的二十大精神，应主动推进“两个结合”，打通历史和现实、理论和实践、文化和社会、继承和发展的关系。调查研究包含国情调研、社会调研、历史调研和文化调研，要结合中国式现代化的时代课题、本质要求和具体问题，把提出问题、分析问题和解决问题统一起来，把感性认识和理性认识统一起来，把总结经验和提升理论统一起来，把满足群众物质需求和精神需求统一起来，把调查研究、群众路线和民主集中制统一起来，在实践创新中推进理论创新，在历史延续中开拓前进，在文化传承中更新观念，用中国思想、中国话语阐释中国道路，用中国道路拓展中华文明内涵。