《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论(2023年版)》(以下简称“概论”)于2023学年春季学期在全国高校投入使用。相较于2021年版“概论”教材，2023年版“概论”教材的体例、结构和内容都发生了重大变化。新版教材共有导论和八章教学内容，其中毛泽东思想包括导论和前四章教学内容，占比较大。讲好新版“概论”课中的毛泽东思想，既是思想政治理论课教学的内在要求，也是新时代新征程上学好用好毛泽东思想的现实诉求。

马克思主义所阐释的是人类社会历史演进的普遍真理，它不是教条，而是行动指南，必须中国化时代化才能在中国释放生命力。列宁曾指出，马克思主义“提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”^[1]，对一般原理的运用，要以实际的历史条件为转移。党的百年奋斗历史表明，离开中国特点来谈马克思主义只能使其失之于空洞与抽象。中国共产党之所以能完成近代以来其他各种政治力量不能完成的艰巨任务，不仅在于党始终把马克思主义作为思想指引，更在于持续推进马克思主义中国化时代化并以之指导改造旧中国和建设新中国的宏伟实践。

“概论”(2023年版)教材首先对导论部分进行了修订，题目由“马克思主义中国化的历史进程与理论成果”更改为“马克思主义中国化时代化的历史进程与理论成果”，把教学内容由三个标题扩展为五个标题，增加了马克思主义中国化时代化的内涵与历史进程两个部分。就导论部分而言，如何厘清并讲好毛泽东思想与马克思主义中国化时代化的关系，是首要解决的问题。

2009年9月，党的十七届四中全会召开，会议提出要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化，由此引出了马克思主义时代化这一重大议题。2018年5月，习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上，就推动实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新等提出了“中国化时代化”。此后，习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会和纪念辛亥革命110周年大会上的讲话中再次重申了这一命题。党的二十大报告正式提出开辟马克思主义中国化时代化新境界，这让中国化时代化逐渐成为理论界研究的重要议题。应当讲清楚的是，马克思主义中国化和马克思主义时代化这两个命题在党的历史上早有提及和探索，但是把马克思主义中国化和马克思主义时代化合为一体，并提出马克思主义中国化时代化命题，这是党的十八大后一个命题上的创新。因为马克思主义中国化不是一劳永逸的，也不是一蹴而就的，其过程本身就包括马克思主义时代化；马克思主义时代化是马克思主义中国化的题中之义和必然要求，时代化不仅更加强调与时俱进，而且进一步彰显出马克思主义中国化的时代内涵。

李大钊是最早提出把马克思主义应用到中国实际当中去的中国共产党人。他指出：“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化。”^[2]毛泽东思想的形成和成熟，正是得益于毛泽东艰难探求马克思主义与中国实践相结合，孕育于马克思主义中国化时代化的历史进程中，从而逐渐丰富完善的。土地革命战争时期，毛泽东开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的中国革命道路。显然，这条道路不是照抄马克思主义的“本本”就能出来的，而是马克思主义同中国革命具体实际相结合的产物。毛泽东在党的六届六中全会上指出：“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”^[3]534这也宣示了马克思主义中国化这一重大命题的问世。诚然，毛泽东并未提出马克思主义时代化的表述，但时代化思想意涵早在毛泽东的著作者中有所表现。毛泽东在《新民主主义论》中指出，要准确把握时代主题以引领中国革命正确方向，“现在的世界，是处在革命和战争的新时代，是资产阶级决然死灭和社会主义决然兴盛的时代”^[3]680。着眼于这样的时代，毛泽东摒除“一次革命论”和“二次革命论”，提出中国革命要分“两步走”，深刻回答了中国革命的前途等一系列重大问题，明确了民主革命的前行路向。

“概论”(2023年版)教材明确了马克思主义中国化时代化的科学内涵，强调要立足中国国情和时代诉求，坚持用“两个结合”来指导现实，将科学的理论同实践问题有效结合贯通起来，“真正搞懂面临的时代课题，不断吸收新的时代内容，科学回答时代提出的重大理论和实践课题，创造新的理论成果”^[4]。结合马克思主义中国化时代化的基本历程与重大议题，讲清楚毛泽东思想与马克思主义中国化时代化内涵之间的关系，要回答好以下问题。

讲清楚毛泽东思想是开创“两个结合”的光辉典范。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，本质上包含着马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的内在要求。习近平总书记提出“两个结合”的重大论断，更加突出马克思主义与中华优秀传统文化的有机互动，在形式和内容上皆体现了马克思主义中国化时代化的鲜明特质。而毛泽东思想，就是其有机互动的第一个开创性成果。毛泽东指出：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”^[3]534新民主主义革命时期，毛泽东一边认真学习和运用马克思主义基本原理，一边深刻总结和凝练中华文明核心要义，先后发表了《实践论》《矛盾论》等一系列文章，提出了实事求是的思想路线，使马克思主义同中华优秀传统文化的内在价值观念和外在话语表达充分融合起来。

讲清楚毛泽东思想是深入研究和解决中国问题的锐利武器。毛泽东思想生成于马克思主义和中国具体实践有机融合的过程，解决具体实际问题的过程就是理论指导实践、理论向实践不断转化的过程。在长期的革命和建设实践过程中，毛泽东积极运用马克思主义的立场、观点和方法来分析中国现实，不断总结历史经验与实践经验，并格外注重对这些经验的概括、总结和提炼，进而持续丰富和发展马克思主义的理论宝库。

不断推进马克思主义中国化时代化，是纵贯中国共产党百年历史的一条关键线索。“概论”(2023年版)教材在导论中增加了“马克思主义中国化时代化的历史进程”相关内容，从四个时期分别阐述了马克思主义中国化时代化的历史进程。其中，毛泽东思想的相关内容分别对应新民主主义革命、社会主义革命和建设两个时期。

新民主主义革命时期，毛泽东在认真学习马克思主义理论的基础上，运用其科学的世界观和方法论来审视中国社会形态和阶级状况，明确提出马克思主义中国化的命题和诉求，制定了指导新民主主义革命实践的总路线，明确了中国革命的“两步走”规划，创造性提出了“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路，从而取得新民主主义革命的伟大胜利，使中华民族实现了从封建专制向人民民主的历史性跨越，并为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。

社会主义革命和建设时期，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人基于社会主要矛盾运动的变化，科学谋划并制定了党在过渡时期的总路线，以最快速度完成了新民主主义社会向社会主义社会过渡的任务，这也是中华民族历史上最深刻最伟大的社会变革。值得注意的是，在探索社会主义建设道路伊始，毛泽东便提出把马克思主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”，制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的战略思想。在毛泽东思想的正确指引下，党和人民经过伟大奋斗，逐渐建立起了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，这也为之后的社会主义建设和改革事业积累了有益经验。

党的十一届六中全会对毛泽东和毛泽东思想的历史地位作出了科学的、实事求是的评价。随后，毛泽东思想的科学内涵得到不断丰富发展，并在党内外逐渐形成了共识。党对毛泽东思想的认识经过了一个不断深化发展的过程，关于毛泽东思想认识的文献主要见之于“三次重要讲话”和“三个历史决议”。“三次重要讲话”指的是江泽民、胡锦涛、习近平分别在纪念毛泽东诞辰100周年、110周年、120周年的重要讲话。“三个历史决议”分别是党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》(以下简称“第一个历史决议”)、党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称“第二个历史决议”)和党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称“第三个历史决议”)，三者一脉相承，是研究和总结毛泽东思想的重要文本文献。在前两个历史决议的相关历史问题和经验总结的基础上，第三个历史决议对毛泽东思想认识有了新的升华，将毛泽东思想定位为“马克思主义中国化的第一次历史性飞跃”^[5]。

第一个历史决议强调，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，创造性地把马克思列宁主义的革命学说应用于中国条件的工作；第二个历史决议进一步指出，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展；第三个历史决议则更加突出马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，突出强调了创造性一词，即毛泽东思想是其创造性运用和发展的结果。胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年讲话中，最早用“创造性”这一词语评价毛泽东思想。习近平总书记在纪念毛泽东诞辰120周年讲话中运用“五个创造性”，分别从革命道路、党的建设、军队建设、统一战线和战略策略方面阐述了毛泽东推进马克思主义中国化的伟大成就。同前两个历史决议相比较，这一变化辩证统一了理论发展与创造的现实意义，“既彰显了习近平总书记对马克思主义中国化理论创新规律和特点的深刻理解和把握，又突出了毛泽东思想为发展马克思主义作出的重大原创性贡献”^[6]。

第二个历史决议对毛泽东思想作出了科学评价，指出毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结。随后，在修改党的十二大党章时，“关于中国革命”的后面加上了“和建设”三个字，标志着党对于毛泽东思想内涵的认识更加完整和准确。第三个历史决议承继了党的十二大党章这一重大判断，体现了党对于毛泽东思想的认识是一个不断完善和总结的过程。实践是检验理论是否正确的试金石。在教学过程中，要重点围绕“正确的”这一关键词展开讲授毛泽东思想的科学内涵。毛泽东思想是已经被中国革命和建设实践证明了的正确的理论原则和经验总结，那些经过实践检验后被证明是错误的主张与观点，皆不得纳入毛泽东思想范畴中。

关于马克思主义中国化飞跃的这一具体表述，可以追溯到党的十三大。党的十三大报告指出，马克思主义在同中国实践结合过程中实现了两次飞跃：第一次飞跃是新民主主义革命时期独立探索的中国特色革命道路，第二次飞跃是十一届三中全会后找到建设有中国特色的社会主义建设道路。两条具有中国特色的道路皆是两次飞跃的结果，也是两次飞跃的体现。党的十五大明确指出毛泽东思想和邓小平理论是两次飞跃的理论成果。从党的十七大到党的十九大，党内外形成的基本共识是：马克思主义中国化两次飞跃的成果是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。党的十九届六中全会用“第一次历史性飞跃”和两次“新的飞跃”对中国共产党推进马克思主义中国化的百年历程作出了新的概括。“马克思主义中国化的飞跃，代表着马克思主义中国化实现了明显可见的运动、变化和发展，取得了重大理论突破和重大实践成果。”^[7]这就要求教师在讲授毛泽东思想时，要从其独创性的理论贡献方面讲清楚毛泽东思想为什么是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。

第一个历史决议中没有具体明确毛泽东思想这一概念范畴，但高度评价了毛泽东在运用马克思主义基本原理解决中国革命问题过程中的巨大贡献。第二个历史决议明确指出，毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。党关于重大事件、重要会议、重要人物的评价的表述，尽管在形式上有所变化，但在内涵和内容上前后呼应、一脉相承。正确理解毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶，既要讲清楚毛泽东是毛泽东思想的主要创立者，也要讲清楚毛泽东思想与党的集体智慧的关系。正如邓小平所说：“毛泽东思想不是毛泽东同志一个人的创造，包括老一辈革命家都参与了毛泽东思想的建立和发展。”^[8]只有明确这一点，才能更好地运用毛泽东思想指导社会主义建设事业。

毛泽东思想是一个完整的科学体系，这不仅仅是一个理论问题，也是一个政治问题。认识和把握毛泽东思想，不能只着眼于只言片语，而要从整个毛泽东思想的文本与现实的联系中进行理解，这样才能够作出客观准确的评价认识，从而更好地转化为实践指南。

中国共产党人对于毛泽东思想的主要内容和科学体系的认识经历了一个探索过程，具体来讲主要是党的三次重要会议及其通过的三个重要文件。第一次是党的六届七中全会，会议通过的第一个历史决议从政治、军事、组织和思想四个方面对以王明为代表的“左”倾教条主义错误进行了批判，虽然没有系统说明毛泽东思想的主要内容和科学体系，但已初步阐释了毛泽东思想的理论范畴。第二次是党的七大，刘少奇在会上作的《关于修改党的章程的报告》从九个方面明确了毛泽东思想的主要内容，是党的历史上第一次系统概括了毛泽东思想的内容框架和逻辑结构。第三次是党的十一届六中全会，会议通过的第二个历史决议把毛泽东思想的主要内容概括为关于新民主主义革命、关于社会主义革命和社会主义建设、关于革命军队的建设和军事战略、关于政策和策略、关于思想政治工作和文化工作、关于党的建设等内容。毛泽东思想不仅在以上六个方面丰富和发展了马克思主义，而且把贯穿其中的基本立场、观点和方法明确为毛泽东思想活的灵魂。这次会议对毛泽东思想主要内容和活的灵魂的概括，是对党的七大关于毛泽东思想概括的深化和发展。

“概论”(2023年版)教材对以上六个内容阐述集中体现在教材的前四章。对于六个方面具体内容的讲授，教师需要把握教材的体系结构和基本内容，讲清楚马克思主义中国化时代化理论成果的关系，构建新时代青年喜闻乐见的教学话语体系，探索适应学生特点的教学方法。

毛泽东思想活的灵魂就是贯穿其中的立场、观点、方法，包括实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面。教师在讲授中既要讲明白活的灵魂的科学涵义，也要围绕思想路线、党的生命线和根本工作路线及重要原则这三个关键定位讲清楚活的灵魂的重要性，更要引导学生在学习与生活中应用这一具有普遍指导作用的世界观和方法论。

应当指出，新时代新征程上，毛泽东思想活的灵魂仍具有重要的指导和现实意义。坚持实事求是，要求中国共产党人清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情，持之以恒推进实践创新和理论创新；坚持群众路线，体现在坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，保持党同人民群众的血肉联系；坚持独立自主，体现在坚定不移走中国特色社会主义道路，中国的事情由中国人自己来决定。

教师在讲授过程中，要特别向学生强调不能把毛泽东的思想和毛泽东思想混淆了，也不能把毛泽东晚年的错误同经过长期历史检验形成科学理论的毛泽东思想混淆了。根据新版教材的修订内容，应着重向学生讲清楚如何以正确党史观来评价历史人物，即不能把毛泽东晚年错误归结毛泽东一人。事实上，党对历史人物评价的标准是一以贯之的。毛泽东在延安整风时期指出，在认识和处理党内的历史问题时，应立足和着眼全局，“着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针” ^[9]。第二个历史决议明确指出，全党关于毛泽东个人的评价是，毛泽东的历史功绩排在第一位，错误只是第二位。从认识论角度来看，看待一个事物或人物时，如果偏听偏信，必然走向错误。在革命和建设时期，面对国内外复杂形势，在事物本质未暴露前，人们很难把握其本质，在认识上便可能产生反复或停滞不前，甚至互相矛盾。

此外，还要讲好毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系两大理论成果承与进的关系。既要讲好二者之间在理论基础、价值取向和理论精髓上的高度一致，又要讲好二者在时代背景和任务指向上的差异；既要讲好毛泽东思想对中国特色社会主义理论体系提供的基本遵循和理论准备，又要讲好中国特色社会主义理论体系对毛泽东思想的丰富与完善。在对二者的比较中，凸显中国共产党百年奋斗的接续性与发展性的统一。比如，在教学过程中，可以重点向学生讲清楚毛泽东思想既指向革命时期，也涵盖了建设时期。具体来说，在新版教材第四章可以探索以文献作支撑、以案例为载体的研讨形式，讲清楚毛泽东思想中关于社会主义建设的一系列重要思想。在经济建设上，毛泽东提出发展社会主义商品经济，指出在社会主义经济占优势的条件下“可以搞国营，也可以搞私营。可以消灭了资本主义，又搞资本主义”^[10]；在政治建设上，毛泽东提出正确处理人民内部矛盾，与民主党派“长期共存，互相监督”，各民族平等、相互团结的方针；在科学和文化工作方面，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针；在外交上，毛泽东提出独立自主等原则和永远不称霸等思想；在发展阶段上，毛泽东把社会主义分为“建立”和“建成”两个阶段；在发展战略上，毛泽东提出“两步走”的设想。同时，毛泽东在社会主义建设过程中，还提出对外开放思想，主张向发达资本主义国家学习先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。这些思想，至今仍具有重要指导意义。